PLATON

Fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles, de familia nobilísima y de la más alta aristocracia. Platón (junto a Aristóteles) es quién determinó gran parte del corpus de creencias centrales tanto del pensamiento occidental como del hombre corriente (aquello que hoy denominamos "sentido común" del hombre occidental) y pruebas de ello son la noción de "Verdad" y la división entre "doxa" (opinión) & "episteme" (ciencia). Demostró (o creó, según la perspectiva desde donde se le analice) y popularizó una serie de ideas comunes para muchas personas, pero enfrentadas a la línea de gran parte de los filósofos presocráticos y al de los sofistas (muy populares en la antigua Grecia) y que debido a los caminos que tomó la historia de la Metafísica, en diversas versiones y reelaboraciones, se han consolidado. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía.

Teología [editar]Es posible que el pensamiento platónico tuviese una amplia gama de elementos teológicos o religiosos. Estos elementos podrían ser la base de sus planteamientos ontológicos, gnoseológicos, políticos y epistemológicos. Incluso, en el diálogo Timeo Platón presenta una teoría cosmogónica y religiosa.

Esta religión fue seguramente adoptada de Sócrates y debe tener relación con el juicio (debido a que en la exposición de motivos al castigo se encuentran el corromper a la juventud y la asebeia -traer nuevos dioses y negar los ya existentes-). Probablemente contenía elementos monoteistas (presentes en la "Verdad" máxima o el "Bien" máximo que se encuentra en sus teorías ontológicas y políticas) y órficos (debido a la reencarnación del alma).

Las teorías teológicas de Platón posiblemente eran esotéricas (secretas). Incluso en la Carta VII Platón afirma:

"No hay ni habrá nunca una obra mía que trate estos temas [...] Cualquier persona seria se guardaría mucho de confiar por escrito cuestiones serias, exponiéndolas a la malevolencia de la gente" (341c). Estos comentarios de Platón hacen pensar que aquello que dejó en escrito no es, para él, suficientemente "serio". Según confesiones de Aristóteles en Sobre el bien, el estarigita no tenía acceso a estas doctrinas, a diferencia de Epeusipo y Jenócrates -lo cual daría una idea de porqué Aristóteles no adoptó la Academia.

SOCRATES

FUE CONSIDERADO COMO UNO DE LOS MAS GRANDES, TANTO COMO EN LA FILOSOFIA OCCIDENTAL COMO EN LA UNIVERSAL fue el maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo; estos tres son los representantes fundamentales de la filosofía griega.

Pensamiento Sócrates no escribió obra alguna y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuela filosófica. Las llamadas escuelas socráticas fueron iniciativa de sus seguidores. Acerca de su actividad filosófica nos han llegado diversos testimonios, contradictorios entre ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes o Platón, que suscitan el llamado problema socrático; es decir, la fijación de la auténtica personalidad de Sócrates y del contenido de sus enseñanzas. Si creemos a Jenofonte, a Sócrates le interesaba fundamentalmente la formación de hombres de bien, con lo que su actividad filosófica quedaría reducida a la de un moralista práctico: el interés por las cuestiones lógicas o metafísicas sería algo completamente ajeno a Sócrates. Poco riguroso se considera el retrato que hace Aristófanes de Sócrates en "Las nubes", donde aparece como un sofista jocoso y burlesco, y que no merece mayor consideración

BELLEZA AZUL

Cuantas veces hemos observado nuestro planeta y no,nos hemos dado cuenta de tan maravillosa experiencia.Es tan lindo saber que en el habitamos y solo falta un poquito de conciencia y voluntad para salvarlo de la distrucion.

EL es mi hogar,tu hogar cuidemoslo y hagamos de el nuestro mejor amigo!!!

EL HUMANISMO: un reto del nuevo milenio

Las sociedades occidentales se han puesto, como metas supremas de la actividad humana, objetivos historicos situados por encima o por debajo del hombre, que han terminado por subordinarlo a idolos y fitiches.

en la edad media la cristiandad europea pretendia servir a un dios, situado por fuera y por encima de la historia;y termino por servir a una iglesia todo poderosa que decia representarlo.Del seno de la misma iglesia, surgio una reaccion humanista a lo que reivindica el valor del hombre ante DIOS.
El humanismo subvierte en realidad el contenido dogmatico de la iglesia medieval y estimula el perfeccionamiento humano por esfuerzo propio a partir del estudio delos sectores antiguos(socrates,platon,aristoteles,plotino,heraclito,parmenides,democrito,pitogoras,etc.)

ƒίLøsøƒίÅ ΜÖÐЄЯŋÅ

Corresponde a ese periodo que se llama edad moderna ,en la historia universal y que comienza en el renacimiento y en la reforma protestante.
es una epoca con espiritu nuevo,muy diferente al espiritu escolastico,que se puede considerar como una revelacion antiescolastico

En conclucion la filosofia medieval habia conjugado en gran sintesis el pensamiento pagano platonico-aristotelico con el pensamiento cristiano, armonizando la razon y la fe, nuevas corrientes filosofiacas ploclamarian la absoluta independencia de la razon o aun la pondrian en rebelion abierta contra lo sobre natural

La nueva filosofia exaltaba el metodo matematico cientifico en detrimeto del espiritu metafisico que no habia dominado no solo a la edad media si no tambien en los pensadores paganos .
Naturalmente estas doctrinas o corrientes de pensamiento correspondia a nuevas situaciones politicas,culturales, sociales y religiosas


en los tiempos modernos el espiritu humano se ha mostrado muy inquieto