ITALICOS

Al sur de italia encontramos dos escuelas filosoficas : la pitogarica y la eleatica.

ESCUELA PITOGARICA:(580-513)pitagoras viajo a oriente y a egipto donde adquirio la mayor parte de sus conocimientos y fundo en el sur de italia una escuela que era a la vez asociacion filosofica y comunidad religiosa.matematico,musico y ascetas, los pitagoricos estudian la armonia musical y encuentran el sustento de la totalidad en el numero en el que se funde lo sencible y lo abstrato el numero contiene el secreto de todas las cosas y se identifica con el todo

De oriente los pitagoricos tomaron la idea de la metempsicosis.Para ellos su cuerpo es la carcel del alma. Esta,despues de purificarse en varias encarnaciones, va a unirse con el uno, el todo, la divinidad.

En el pensamiento de pitagoras se conjugan ciencia, religion y filosofia, por lo cual su doctrina tuvo gran repercusion en los filosofos posteriores.

PARMENIDES DE ELEA:(540-475)para este filosofo existen dos dos mundos separados, incompatibles entre si: el mundo del ser o el pensamiento, y elñ mundo sencible o de la opinion. Proclama el ser como la unica verdad; es eterno uno y continuo,perfecto,tiene un limite y esta determinado es inmovil: con su famosa frase "solo se que nada se,pero aun supero a la generalidad de los hombres que no saben esto tampoco" , queria decir a los sofistas que en realidad no sabian nada de los temas que pretendian tratar con propiedad.

Jonicos

1. Tales de mileto es el primer filosofo q conocemos y uno de los llamados 7 sabios de grecia. Afirmo que toda la inmensa variedad del mundo natural elemento o principio (arge), y que este principio era el agua.
2. Anaximandro (610-545) Disipulo de Tales, propuso como sustento de la realidad, no el agua, si no un principio indeterminado que llamo apeiron, Y que concideraban inmortal y divinos.
3. Anaximenes (585-528), El tercer filosofo de la escuela mileto, modifico el principio de anaximandro y lo identifico como el aire, que seria una conbinacion del agua y el apeiron.
Estos tres filosofos de Mileto partieron de lo material, pero buscaban un principio eterno y divino como sustento de todas las cosas.
4.Heráclito de efeso (544-484), llamado "el oscuro" por su estilo metaforico, bastante complicado, encuentra en la realidad cambio, de venir: todas las cosas fluyen y se transforman. por eso dijo:"No me puedo sumergir dos veces en el mismo rio". Este eterno fluir de todas las cosas tiene un principio que lo unifica y gobierna. Llamado este principio el logos (Razón). El logos se manifiesta en el mudo por medio del fuego y en el hombre por medio del alma.